BABEL DE SIÃO - Por Luis de Camões

.

Sôbolos rios que vão 

Por Babilônia, me achei, 

Onde sentado chorei

As lembranças de Sião, 

E quanto nela passei. 

.

Ali o rio corrente

De meus olhos foi manado, 

E tudo bem comparado; 

Babilônia, ao mal presente, 

Sião, ao tempo passado.

.

Ali lembranças contentes

Na alma se representam; 

E minhas coisas ausentes

Se fizeram tão presentes, 

Como se nunca passaram. 

.

Ali, depois de acordado, 

C'o rosto banhado em água

Deste sonho imaginado, 

Vi que todo o bem passado 

Não é gosto, mas é mágoa.

.

E vi que todos os danos

Se causavam das mudanças, 

E as mudanças dos anos, 

Onde vi quantos enganos

Faz o tempo às esperanças.

.

Ali vi o maior bem

Quão pouco espaço que dura; 

O mal quão depressa vem; 

E quão triste estado tem 

Quem se fia da ventura.

.

Vi aquilo que mais val 

Que então se estende melhor

Quando mais perdido for;

Vi ao bem suceder mal, 

E ao mal muito pior. 

.

E vi com muito trabalho 

Comprar arrependimento; 

Vi nenhum contentamento; 

E vejo-me a mim, que espalho 

Tristes palavras ao vento.

.

Bem são rios estas águas

Com que banho este papel; 

Bem parece ser cruel

Variedade de mágoas

E confusão de Babel.

.

Como homem que, por exemplo

Dos trances em que se achou, 

Depois que a guerra deixou, 

Pelas paredes do templo

Suas armas pendurou;

. 

Assim depois que assentei 

Que tudo a tempo gastava, 

Da tristeza que tomei, 

Nos salgueiros pendurei

Os órgãos com que cantava. 

.

Aquele instrumento ledo

Deixei da vida passada, 

Dizendo: "Música amada,

Deixo-vos neste arvoredo

A memória consagrada. 

.

Flauta minha, que tangendo

Os montes fazíeis vir

Para onde estáveis, correndo, 

E as águas que iam descendo, 

Tornavam logo a subir, 

.

Jamais vos não ouvirão

Os tigres que se amansavam; 

E as ovelhas que pastavam

Das ervas se fartarão, 

Que por vos ouvir deixavam. 

.

Já não fareis docemente 

Em rosas tornar abrolhos;

Na ribeira florescente; 

Nem poreis freio à corrente, 

E mais se for dos meus olhos.

.

Não movereis a espessura, 

Nem podereis já trazer

Atrás vós a fonte pura; 

Pois não pudestes mover

Desconcertos da ventura.

.

Ficareis oferecida

À fama que sempre vela, 

Flauta de mim tão querida; 

Porque mudando-se a vida, 

Se mudam os gostos dela.

. 

Acha a tenra mocidade 

Prazeres acomodados; 

E logo a maior idade

Já sente por pouquidade 

Aqueles gostos passados. 

.

Um gosto, que hoje se alcança, 

Amanhã já não o vejo;

assim nos traz a mudança

D'esperança em esperança, 

E de desejo em desejo.

.

Mas em vida tão escassa

Que esperança será forte? 

Fraqueza da humana sorte, 

Que quando da vida passa

Está recitando a morte! 

.

Mas deixar nesta espessura  

O canto da mocidade - 

Não cuide a gente futura

Que será obra da idade

O que é força da ventura!

.

Que idade, tempo, e espanto

De ver quão ligeiro passe, 

Nunca em mim puderam tanto 

Que, posto que deixo o canto. 

A causa dele deixasse. 

.

Mas em tristezas e nojos, 

Em gosto e contentamento, 

Por sol, por neve, por vento, 

Tendre presente à los ojos

Por quien muero tan contento. 

.

Órgãos e flauta deixava, 

Despojo meu tão querido, 

No salgueiro que ali estava, 

Que para troféu ficava

De quem me tinha vencido. 

.

Mas lembranças de afeição

Que ali cativo me tinha, 

Me perguntaram então, 

Que era da música minha

Que eu cantava em Sião?

.

Que foi daquele cantar, 

Das gentes tão celebrado? 

Porque o deixava usar, 

Pois sempre ajuda passar

Qualquer trabalho passado?

.

Canta caminhante ledo

No caminho trabalhoso

Por entre espesso arvoredo; 

E de noite o tenebroso

Cantando refreia o medo.

.

canta o preso docemente, 

Os duros grilhões tocando;

canta o segador contente; 

E o trabalhador, cantando, 

O trabalho menos sente. 

.

Eu que estas coisas senti

Na alma de mágoas tão cheia, 

Como dirá (respondi)

Quem alheio está de sia

Doce canto em terra alheia? 

.

Como poderá cantar

Quem em choro banha o peito? 

Porque se, quem trabalhar

canta por menos cansar, 

Eu só descansos enjeito. 

.

Que não parece razão,  

Nem seria coisa idônea, 

Por abrandar a paixão

Que cantasse em Babilônia

As cantigas de Sião. 

.
Que quando a muita graveza
Da saudade quebrante
Esta vital fortaleza, 
Antes morra de tristeza
Que por abrandá-la cante.
.
Que se o fino pensamento 
Só na tristeza consiste, 
Não tenho medo ao tormento;
Que morrer de puro triste, 
?Que maior contentamento? 
.
Nem na frauta cantarei 
O que passo e passei já, 
Nem menos o escreverei; 
Porque a pena cansará, 
E eu não descansarei.
.
Que se vida tão pequena
Se acrescenta em terra estranha, 
E se Amor assim o ordena, 
Razão é que canse a pena
De escrever pena tamanha. 
.
Porém, se para assentar
O que sente o coração, 
A pena já me cansar, 
Não canse para voar
A memória em Sião! 
.
Terra bem-aventurada, 
Se por algum movimento
D'alma me fores tirada, 
Minha pena seja dada
A perpétuo esquecimento! 
.
A pena deste desterro, 
Que eu mais desejo esculpida
Em pedra ou em duro ferro, 
Essa nunca seja ouvida, 
Em castigo de meu erro!
.
E se eu cantar quiser, 
Em Babilônia sujeito, 
Hierusalem, sem te ver, 
A voz, quando a mover, 
Se me congele no peito! 
.
A minha língua se apague
Às fauces, pois te perdi,
Se, enquanto viver assim, 
Houver tempo em que te negue
Ou que me esqueça de ti.
.
Mas oh tu, terra de glória, 
Se eu nunca vi tua essência,
Como me lembras na ausência? 
Não me lembras na memória, 
Senão na reminiscência; 
.
Que a alma é taboa rasa, 
Que com a escrita doutrina
Celeste tanto imagina
Que voa da própria casa, 
E sobre à pátria divina.
.
Não é logo a saudade
Das terras onde nasceu
A carne, mas é do céu, 
Daquela santa cidade.
Donde esta alma descendeu. 
.
E aquela humana figura, 
Que cá me pode alterar, 
Não é quem se ha de buscar; 
É raio da formosura
Que só se deve d'amar.
.
Que os olhos, e a luz que ateia
O fogo que cá sujeita, 
Não do sol, nem da candeia, 
É sombra daquela ideia, 
Que em Deus está mais perfeita. 
.
E os que cá me cativaram, 
São poderosos afetos
Que os corações tem sujeitos; 
Sofistas, que me ensinaram
Maus caminhos por direitos. 
.
Destes o manto tirano
Me obriga com desatino
A cantar, ao som do dano,
Cantares d'amor profano
Por versos d'mor divino. 
.
Mas eu lustrado c'o o santo
Raio, na terra de dor, 
De confusões e de espanto, 
Como hei de cantar o canto
Que se deve ao Senhor? 
.
Tanto pode o benefício
Da graça que dá saudade, 
Que ordena que a vida mude, 
E o que eu tomei por vício, 
Me faz grau para virtude;
.
E faz que este natural
Amor, que tanto se preza,
Suba da sombra ao real,
Da particular beleza
Para a beleza geral.
.
Fique logo pendurada
Oh frauta com que tangi, 
A Jerusalém sagrada, 
E tome a lira dourada
Para só cantar de ti;
.
Não cativo e ferrolhado
Na Babilônia infernal,  
Mas dos vícios desatado, 
E cá desta a ti levado, 
Pátria minha natural!
.
E se eu mais der a cerviz 
A mundanos acidentes, 
Duros, tiranos e urgentes, 
Risque-se quanto já fiz
Do gram livro dos viventes!
.
E, tomando já na mão
A lira santa e capaz
Doutra mais alta invenção, 
Cale-se esta confusão!
Cante-se a visão de paz!
.
Ouça-me o pastor e o rei!
Retumbe este acento santo! 
Mova-se no mundo espanto, 
Que do que já mal cantei
A palinódia já canto! 
.
A vós só me quero ir, 
Senhor e gram Capitão
Da alta torre de Sião, 
A qual não posso subir,
Se me vós não dais a mão. 
.
No gram dia singular, 
Que na lira em douto som 
Jerusalém celebrar, 
Lembrai-vos de castigar
Os ruins filhos de Edom!
.
Aqueles que tintos vão
No nobre sangue inocente, 
Soberbos com o poder vão,
Arrasá-los igualmente!
Conheçam que humanos são!
. 
E aquele poder tão duro
Dos afetos com que venho, 
Que encendem alma e engenho, 
Que já me entraram o muro 
Do livre arbítrio que tenho; 
.
Estes que tão furiosos 
Gritando vem a escalar-me, 
Maus espíritos danosos, 
Que querem como forçosos
Do alicerce derribar-me;
.
Derribai-os, fiquem sós, 
De forças fracos, imbeles!
Porque não podemos nós, 
Nem com eles ir a vós, 
Nem sem vós tirar-nos deles. 
.
Não basta minha fraqueza
Para me dar defensão, 
Se vós, santo Capitão, 
Nesta minha fortaleza
Não puserdes guarnição.
.
E tu, oh carne que encantas, 
Filha de Babel tão feia, 
Toda a miséria cheia, 
Que mil vezes te levantas
Contra quem te senhoreia,
.
Beato só pode ser
Quem com a ajuda celeste
Contra ti prevalecer, 
E te vier a fazer
O mal que lhe tu fizeste; 
.
Quem com disciplina crua
Se fere mais que uma vez; 
Cuja alma, de vícios nua, 
 Faz nódoas na carne sua, 
Que já a carne na alma fez. 
.
É beato quem tomar
Seus pensamentos recentes
E em nascendo os afogar, 
por não virem a parar 
Em vícios graves e urgentes;
.
Quem com eles logo der
Na pedra do furor santo,
 E batendo o desfizer
Na Pedra, que veio a ser
Emfim "cabeça de canto:"
.
Quem logo, quando imagina
Nos vícios da carne má, 
Os pensamentos declina
Àquela carne divina
Que na Cruz esteve já;
.
Que do vil contentamento
Cá  deste mundo visível,
Quanto ao homem for possível,
Passar logo o entendimento
Para o mundo inteligível,
.
Ali achará alegria,
Em tudo perfeita, e cheia
De tão suave harmonia
Que nem por pouca recreia, 
Nem por sobeja enfastia. 
.
Ali verá tão profundo
Mistério na suma Alteza, 
Que, vencida a natureza, 
Os mores faustos do mundo
Julgue por maior baixeza.
.
Oh tu divino aposento, 
Minha pátria singular, 
Se só com te imaginar,
 Tanto sobe o entendimento, 
Que fará, se em ti se achar?
.
Ditoso quem se partir
Para ti, terra excelente, 
Tão justo e tão penitente
Que depois de a ti subir, 
Lá descanse eternamente! 
.
Luiz de Camões